La logique de ces considérations parut produire quelque impression sur l’esprit du roi. « Je suis prince occidental, dit-il, et prince chrétien, et comme tel je comprends l’obligation de respecter les traités qui nous lient à l’Europe. D’un autre c6té, je ne puis oublier que je suis roi de Grèce, et que je ne saurais rester étranger aux sympathies comme aux opinions de la nation grecque. Vous savez comment les sympathies de religion et de langue se sont produites dans la guerre de l’indépendance, et combien il est naturel qu’elles aient reparu aujourd’hui. Je ne cherche pas à les justifier, je les rappelle seulement comme des faits. » Le roi Othon sembla surtout sensible à la perspective du danger que son trône pourrait courir de la part des bandes rentrant en Grèce après avoir été vaincues par les Turcs ; c’était principalement sur cette partie des observations de son collègue que M. Rouen était revenu avec force. Malheureusement le roi de Grèce croyait avoir rempli toutes les obligations que lui imposaient les traités, par les quelques mesures apparentes qui avaient séparé le gouvernement du mouvement d’insurrection, telles que les destitutions tardives des officiers qui étaient entrés dans les provinces turques. L’exaltation de la reine était d’ailleurs bien faite pour entretenir le roi dans cette illusion. « Moi seule, disait cette princesse, connais les efforts du roi pour conjurer l’orage et se maintenir en paix avec la Turquie. En femme soumise, je n’ai rien dit ; mais moi, je n’aurais pas poussé si loin le sacrifice de ma popularité. Aujourd’hui nous sommes débordés ; continuer à résister, c’est s’exposer à être brisés. » Puis, s’animant davantage : « Si vous nous poussez à bout, s’écriait-elle, je quitterai Athènes. J’irai faire la guerre dans la montagne. Je braverai le péril et la fatigue. Je me souviendrai de mes ancêtres. Je proclamerai la croisade. La pensée de perdre cette couronne ne m’effraie point. Je me jetterai sans peur dans les aventures, si vous nous y forcez. » D’autres fois, la pensée obstinée de la reine s’échappait en traits ironiques contre les cours qui blâmaient les entraînemens de la Grèce. Un soir, interpellant le ministre d’Autriche dans son salon : « Est-on encore chrétien à Vienne ? » lui dit-elle.
Cependant aux représentations des ministres se joignirent bientôt les conseils, les exhortations, les avertissemens de tous les gouvernemens. M. Drouyn de Lhuys et lord Clarendon montrèrent sérieusement, au bout de leurs avis, les mesures sérieuses que les deux gouvernemens n’hésiteraient pas à prendre, si le gouvernement grec ne mettait point un terme aux agressions de ses sujets contre la Turquie. M. de Buol, M. de Manteuffel chargèrent leurs ministres à Athènes d’appuyer énergiquement les conseils de la France et de l’Angleterre. La cour de Bavière elle-même ouvrit les yeux sur la marche
