ϰνήϰου ἄνθος, [20], ἀναγαλλίδος ἄνθος τῆς τὸ ϰυάνεον ἄνθος ἐχούσης (66, 8, 9 ; 59, 16), [21] ῥὰ ποντιϰόν (66, 19 ; 58, 6), [22] ἡ ϰυανός [22 bis] χάλϰανθος (66, 26) ; [23] ϰόμμι ἀϰάνθνς (67, 3), [24] οὖρον ἀφθόρου [25] ϰαὶ ὕδωρ ἀσϐέστου [26] ϰαὶ ὕδωρ σποδοϰράμϐης (67, 3, 4 ; 59, 19, 20) [27] ϰαὶ ὕδωρ φέϰλης (59, 20) [28] ϰαὶ ὕδωρ στυπτηρίας [29] ϰαὶ ὕδωρ νέτρου [30] ϰαὶ ὕδωρ ἀρσενίϰου ϰαὶ θείου (67, 4, 5 ; 59, 20, 23) [31] ϰαὶ ϰυνὸς γάλα (67, 8 ; 59, 21).
Αὔτη ἡ ὕλη τῆς χρυσοποιΐας εἱρήσθω (68, 12 ; 59, 24 ; 67, 10), ταῦτά εἰσι τὰ μεταλλοιοῦντα τὴν ὕλην ϰαὶ μεταλλεύοντα ϰαὶ πυρίμαχα ποιοῦντα · ἐϰτὸς γὰρ τούτων οὐδέν ἐστιν ἀσφαλές. Ἐὰν οὖν ᾖς νοήμων ϰαὶ ποιήσῃς ὡς γέγραπται, ἔσῃ μαϰάριος (59, 25-60, 2 ; 67, 16-21), νιϰήσεις γὰρ μεθόδῳ πενίαν τὴν ἀνίατον νόσον (59, 7).
Fr. 4.
Φέρε δὴ ϰαθεξῆς ϰαὶ τὸν τῆς ἀργυροποιΐας λόγον ἀφθόνως ἐξείπωμεν (68, 12).
[31] Ὑδράγυρος ἡ ἀπὸ ἀρσενίϰου ἢ θείου ἢ ψιμμυθίου ἢ μαγνησίας ἢ στίμμεως ἰταλιϰοῦ (68, 16, 19 ; 61, 22)… [32] γῆ χία ϰαὶ ἀστερίτης, [33] ϰαδμία λευϰή (60, 13)…
Ce fragment semble à placer avant Ἴδωμεν δηλαδὴ (49, 22).
Les autres citations que Synésius fait de Démocrite se retrouvent dans le livre de l’or, tel qu’il nous est parvenu.
