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revue des études grecques
Dans l’Arabie Heureuse (Ptol. VI, 7, 12) :
| Sur le bord de la mer : | Ὄρη παράλια Α.Ε. |
| Ipos | Ἵππος ὄρος |
| Qâbûrbâtâ (Gâbourbatha) | Καϐούϐαθρα ὄρος |
| La Montagne noire | Μέλαν ὄρος |
| Parîonton | Πριωνοτὸν ὄρος |
| Sâugâros | |
| Dîdûma | Δίδυμα ὄρη |
| Les Montagnes noires, dites Ashâbô (Zingos) | Μέλανα ὄρη ϰαλούμενα |
| Ashâbô | Ἀσαϐῶν |
| Au centre | |
| Zamâîs | Ζάμης |
| Marîtâ | Μάριθα |
| Klîmâqs | ἡ Κλίμαξ |
Le mont Sâugâros n’a pas d’équivalent grec : c’est probablement le promontoire mentionné au § 1er (τοῦ Συάγρου ἀϰρωτηρίου (tou Suagrou akrôtêriou)).
Dans le Kirman (VI, 8, 11) :
« Le mont à forme ronde, qu’on appelle le Chamîram, et d’autres qüi sont innommés » ; c’est le grec τὸ τε ϰαλούμενον Σεμιράμιδος ϰαὶ Στρογγύλον… ϰὰ ἕτερα… (to te kaloumenon Semiramidos kai Stroggulon… kai hetera…) Le texte grec semble distinguer deux montagnes, le mont de Semiramis et le mont Rond : Jacques voit là deux noms d’une même montagne.
Dans la Sarmatie asiatique (Ptol. V, 9, 14-22) :
| Ifîgâ | Ἱππιϰά |
| Qârvânîâ et Qâuqâsîâ | Κεραύνια, Καυϰάσια |
| Qûraks | Κόραξ |
Dans la Scythie, en deçà de l’Imaüs (Ptol. VI, 14, 3) :
| Alânâ | Ἀλανά |
| Rûmîqâ | Ῥυμμιϰά |
| Aurosos | Νόροσσον ὄρος |
| Aspasîâ (les Éphésiens) | Ἀσπίσια |
| Tâpûdâ (Taphondé) | Τάπουρα |
| Sûîbâ | Σύηϐα ὄρη |
| Anartâ | Ἀνέρεα ὄρη |
