Les connaissances primitives comprennent trois systèmes :
L’intuitif, qui en fournit les matériaux que nous ne pouvons changer en rien ; donnés du dehors. Tant qu’il n’y a que ces matériaux, ce n’est pas encore connaissance primitive.
Le système de l’émesthèse qui, donnant un centre commun subjectif aux intuitions, les réunit en une unité de cognition, comme dit Kant.
Le système objectif dont l’élément propre, l’impénétrabilité, est réellement nouménal et se dépouille par le fait de tous les éléments subjectifs, sans lesquels nous n’aurions pu observer cette impénétrabilité ; car elle suppose qu’il y ait avant des intuitions extérieures liées entre elles par agrégation continue en étendue, et des intuitions intérieures, liées à l’émesthèse par causalité.
Les connaissances rationnelles se composent aussi de trois systèmes :
Le comparatif qui en fournit les matériaux que nous ne pouvons changer en rien, donnés du dehors ; tant ce n’est pas encore connaissance rationnelle ;
Le système logique qui, donnant un centre commun subjectif et
- ↑ Voir les nos de juillet et septembre.
