ESSAI
SYMBOLIQUE PLANÉTAIRE CHEZ LES SÉMITES
III
La symbolique hébraïque, telle que nous la fait connaître le livre de la Genèse, bien qu’apparentée de très-près à celle de la Chaldée, en diffère néanmoins sur plusieurs points de détail. Le lecteur, du reste, en pourra facilement juger par l’exposé suivant. Les sept jours de la création, ainsi que le fait a du reste déjà été constaté (1), correspondent indubitablement aux sept jours de la semaine et aux sept planètes admises par les anciens orientaux.
I. Le premier jour, celui auquel préside le Soleil, la lumière fut (2).
II. Celui de la Lune est marqué par la création du firmament et celle de l’atmosphère. C’est alors également que s’accomplit la division des eaux supérieures et inférieures. Effectivement, la lune préside à l’atmosphère. Elle passe pour une planète humide et aquatique. Quant à ces expressions d’eaux supérieures et inférieures, elles s’expliquent tout naturellement par les idées cosmo-
(1) B. E. D. P., Recherches sur l'origine du despotisme oriental, sect. 6, p. 48 et suiv., en note, Paris, 1763.
(2) Genèse, chap. 1.
