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D I A L O G V EI I.

refuſent point la peine. Les laſches & eſ‍tourdis ne ſcauẽt ny endurer le mal, ny recouurer le biẽ, & s’arreſ‍tent en cela de le ſouhaiter. La vertu d'y pretendre leur eſ‍t oſ‍tee par celle laſcheté : le deſir de l’auoir, leur demeure par la nature. Ce deſir, ceſ‍te volõté, eſ‍t commune aux ſages & aux indiſcrets, aux courageux, & aux couards, pour ſouhaiter toutes choſes, leſquelles eſ‍tans acquiſes, les rendront heureux & contens. Vne ſeule choſe en eſ‍t à dire, en laquelle, ie ne ſcay comme nature defaut aux hommes pour la deſirer, c’eſ‍t la liberté, qui eſ‍t toutefois vn bien ſi grand & ſi plaiſant, qu’elle perdue, tous les maux vienent à la file, & les biens meſmes qui demeurent apres elle, perdent entierement leur gouſ‍t, & ſaueur, corrompus par la ſeruitude,
La ſeule liberté, les hommes ne la deſirent point, non pas pour autre raiſon (ce ſemble) ſinon que s'ils la deſiroyent, ils l’auroyent : comme s'ils refuſoyent faire ce bel acquet, ſeulemẽt par ce qu'il eſ‍t trop aiſé.
Poures & miſerables François, peuple inſenſé! nation opiniaſ‍tre en ton mal, & aueuglee en ton bien! vous vous laiſ‍ſez emporter deuãt vous le plus beau, & le plus clair de voſ‍tre reuenu, piller vos chãps, voller vos maiſons, & les deſpouiller de meubles anciens & paternels, vous viuez de ſorte, que vous ne vous pouuez vãter que rien ſoit à vous. Et ſembleroit que meshuy, ce vous ſeroit grãd heur, de tenir à meſ‍tayrie vos biens, vos familles, & vos vies. Et tout ce deſgaſ‍t, ce

mal-heur, ceſ‍te ruine, vous vient non pas des en-

nemis,