gleterre de faire iuſtice, & aſſeurer ſon eſtat & la
Religion en Angleterre, ou refuſant iuſtice, y ruiner
l’eſtat & la religion enſemble. Car on ne peut
dire qu’apres le decez de la Royne d’Angleterre,
les choſes eſtant en l’eſtat qu’elles ſont, il y ayt
moyen d’empeſcher que la royne d’Eſcoſſe ne viene
à ſucceder, & par conſequent tout l’eſtat du
Royaume à renuerſer, & la Religion à changer :
tous ceux qui ne voudront eſtre ſi meſchans que
de quitter le ciel pour la terre, & renier leur religion,
pour le moins bannis, chaſſez, eux & leurs
enfans miſerables, cõme on a ia veu le pourtraict
au regne de la Royne Marie.
L’hi. Cela eſt certain : Et beaucoup de gens de biẽ
Anglois, auec leſquſls i’ay deuiſé de ceſt affaire,
ne s’attendent pas à mieux Encore dernierement
la royne Elizabeth, eſtant tombee malade (craignant
que pire luy auint) il y en auoit deſia pluſieurs
qui penſoyent à trouſſer leurs quilles.
Le pol. Ha poures gens ! Et comment eſt-ce qu’vn
Parlement (duquel l’authorité eſt ſi grande, comme
tu ſcay) ne fait ouuertement reſoudre ceſte
Royne en ce faict-cy, en ce fait dy-ie, auquel il
n’eſt pas queſtion ſeulemẽt de punir le paſſé, mais
auſsi d’euiter le mal preſent & aduenir. Dieu aura
bien puny d’aueuglement, ceux qui ne verront
clair en ceſt affaire. Ceux qui ont remis vn pareil
forfaict autrefois, l’ont remis à ceux de qui il n’auoyent
occaſion de douter ſemblable conſpiration :
mais de pardonner à ceux qui retiennent la
meſme volonté, & meſmes moyens pour mal
fai-
