quel remede quand les principaux d’entre les gẽs
d’Egliſe qu’on appelle, qui deuſſent porter le flambeau
deuant les autres, ſe contentans d’auoir receu
la doctrine, n’ont cure de reformatiõ. Et quel
que bon exemple que leurs voiſins Eſcoſſois &
autres peuples qui l’ont receuë, leur en ſachent
dõner, n’ont pas honte de ſe monſtrer ennemis ouuerts
de toute diſcipline, cependant la feinte ſimplicité
du ſurpelis plié menu comme celuy d’vn
preſtre, la ſotte & ſuperflue clarté des chandeles
en plein midy, le ſon ſans intelligence des Orgues,
La gaye muſique gringotee ne manque point dedans leurs
temples, en leurs ſeruices ordinaires.
Là deſſus Monſieur l’Archeueſque, Monſieur le
Primat, Mõſieur l’Eueſque, & autres tels officiers
accompagnez de pages, laquets, eſtaffiers, & autres
falots, iuſques à 20 30 40 100, & tel y en a iuſques
à 200 cheuaux.
Le pol. O Seigneur, iuſques à quand y aura-il de
tels Maiſtre d’hoſtels en ta maiſon ! Quels vignerons,
quels moiſſonneurs ! ils ont prins l’Euangile
en vain les paillards, & s'en ſont fait riches.
L'hi. Bellement ie te ſupplie, tu es trop prodigue
cenſeur, ils ne ſont pas tous ainſi Dieu mercy, &
pour le moins la doctrine eſt pure parmi eux.
Le pol. Voire dea ! Mais où ſont les fruicts de la
vigne du grand Seigneur ? Ne ſont-ce pluſtoſt des
lambruſches que bons raiſins ? Et ne craignent-ils
pas, ie parle à ceux que le Seigneur a eſtablis
guettes ſur Iſrael, que le Seigneur leur redemande
les brebis qui periſſent par leur faute : Voire & les
vns & les autres ne craignẽt-il pas que le Seigneur
