ſans auoir eſgard en telles fautes, ny és autres, aux
ſeruices paſſ ez que les coulpables, leurs parens &
amis peuuent auoir faits : afin que la vertu (à laquelle
parmi les hommes eſt deuë recognoiſſ ance
& guerdon) ne ſoit ſatisfaite de ſes merites (au
preiudice de la gloire de Dieu & de la ſeureté cõmune)
auec la remiſsion de la peine deuë à la faute :
ains ſoit l’vne touſiours guerdonnee, & l’autre
chaſt iee & punie : & qu’auſsi aux faux accuſateurs
ſoit impoſee peine, ſuyuant les loix, ordonnãces,
ou couſt umes des lieux.
24Que la neceſsité de tenir armee en campagne
paſſ ee, le General en remettant ſa charge
entre les mains du conſeil, ne deſdaigne point (ny
les autres chefs inferieurs pareillement leur tẽps
accompli) de retourner comme auparauant perſonnes
priuees, ou auoir moindre charge.
25Que l’on introduiſe & obſerue treſ-eſt roitement,
depuis le chef general iuſques aux moindres
chefs & membres, la diſcipline eccleſiaſt ique
& religieuſe, ordonnee & introduite par cy deuãt
par les Synodes tenus en la France, auant la derniere
diſsipation des Egliſes, par les Miniſt res &
Anciens d’icelles : afin que par ce moyen on voye
à l’œil, le regne de Dieu & le ſceptre de ſa parole,
eſt abli & entretenu : & le regne de Satan, auec la
cohorte des vices, que le monde & la chair entretienent,
deſt ruits, chaſſ ez, & abolis d’entre les fideles,
comme il appartient à vrais enfans de lumiere :
Eſt ans aſſ eurez qu’en ce faiſant, ils ſeront benits
à la ville & aux champs : ils habiteront en toute
ſeureté, rien ne les eſpouuantera : le couſt eau