peuvent que végéter — non se développer — que grâce à un tuteur. C’est avec eux que les Sauvages de gouvernement bâtissent leurs palissades. Ce sont eux qui suivent les totems. Ce sont eux qui entravent. Ils approuvent, votent, saluent, subissent.
Ceci est une partie du raisonnement. — Émile Henry, en sa déclaration, a conclu.
Avant que les soldats exécutent la sentence prononcée par les juges, des prêtres vinrent obséder Paulino Pallas. Ils lui vantèrent certaines amulettes et pratiques superstitieuses qu’ils nommaient : les sacrements. Ils le menacèrent du courroux d’une idole qu’ils appelaient : le Bon Dieu. Ils lui représentèrent que s’il persistait dans son endurcissement, son corps ne serait pas mis en terre sainte mais bien jeté à la voirie parmi les cadavres des infâmes et des animaux immondes. Sa femme et ses enfants vinrent aussi le supplier, en pleurant, de croire aux prêtres. Mais Paulino Pallas répondit à tous : « Pour moi, la terre sainte, c’est l’univers entier. »
Les prêtres, l’ayant maudit, se retirèrent alors. Et les soldats survinrent qui le tuèrent aussitôt.
L’Anarchie est le signe évident d’un développement de fonctions intellectuelles jusqu’à présent rudimentaires dans l’espèce : esprit de justice, logique, volonté. C’est elle qui sortira l’homme définitivement de l’animalité.
