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teros Joannes, dans les premières années du IIe siècle, disait à Papias[1] : « Le Presbyteros disait encore ceci : « Marc, devenu interprète de Pierre, écrivit exactement, mais sans ordre, tout ce qu’il se rappelait des paroles ou des actions du Christ. Car il n’entendit pas et ne suivit pas le Seigneur ; mais plus tard, comme je l’ai dit, il suivit Pierre, qui faisait ses didascalies selon les besoins du moment et non comme s’il eût voulu dresser un recueil méthodique des discours du Seigneur ; si bien que Marc n’est nullement en faute s’il n’a ainsi écrit qu’un petit nombre de traits, tels qu’il se les rappelait ; car il n’eut qu’un souci, ne rien omettre de ce qu’il avait entendu et n’y rien laisser passer de faux. »
- ↑ Dans Eusèbe, H. E., III, xxxix, 15.
