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§ 25. THE PROJECTIVE CONSTRUCTION 223

yeux. Le phénomène psychologique de la localisation est adapté au cas d’observation le plus simple et le plus naturel, comme le prouve cet exemple. Nous ne pouvons pas modifier cette localisation optique, mais nous pouvons apprendre au moins à modifier certaines associations motrices, à effectuer certaines opérations manuelles sur un objet vu non pas directement mais seulement dans un miroir. Nous voyons le bâton mis dans l’eau plié au point d’entrée dans l’eau, c’est-à-dire que nous le voyons correspondre à une description qui serait objectivement vraie si la même donnée optique se produisait hors de l’eau dans des conditions ordinaires. Nous voyons les rails du chemin de fer converger vers l’horizon ; cela signifie que nous les voyons sous la forme qu’auraient objectivement des rails plus courts s’ils offraient le même effet optique. Le phénomène de convergence des parallèles peut être conçu comme une sous-évaluation de la distance dans la dimension de la profondeur ; dans les cas de profondeur plus courte, les parallèles ne sont pas perçues comme convergentes, comme lorsque nous regardons les bords d’un livre placé devant nous sur la table. Notre mécanisme optique pour ériger l’image optique en forme spatiale n’est adapté qu’aux petites distances ; pour les distances plus grandes, il fournit un substitut qui conviendrait au cas auquel il est adapté, c’est-à-dire dans le cas de distances plus courtes. Lorsque nous allons tout droit en chemin de fer, nous voyons les champs plats tourner autour d’un centre lointain mais indéterminé. Ce phénomène se produit parce que nos yeux ne peuvent pas rendre compte autrement des déplacements de perspective observés — un point fixe à une certaine distance moyenne semble au repos parce que nos yeux le suivent, alors que les points plus éloignés se déplacent avec le train, et les points plus proches vers lui. Lorsque nous nous déplaçons plus lentement, en marchant, ce phénomène ne se produit pas ; nos yeux sont alors capables de corriger le déplacement des perspectives qui est qualitativement du même type, et de l’interpréter comme un mouvement de notre propre corps. Il s’agit là encore d’un