SPECULATIVE PHILOSOPHY
sera toujours possible ? Kant n’avait aucune preuve que nous n’arriverions jamais à une totalité d’observations qui ne pourrait pas être ordonnée dans le cadre de ses principes a-priori et qui rendrait l’expérience impossible, du moins l’expérience au sens kantien. Dans le langage de notre illustration, ce cas se produirait si le monde physique ne contenait aucun rayon lumineux de la longueur d’onde correspondant au bleu ; l’homme aux lunettes bleues ne verrait alors rien. Si le cas correspondant devait se produire en science, si l’expérience du type kantien devenait impossible, les principes de Kant se révéleraient invalides pour le monde physique. En raison de la possibilité d’une telle réfutation, les principes ne peuvent être qualifiés d’a priori. Le postulat selon lequel l’expérience dans le cadre des principes a priori doit toujours être possible est l’hypothèse injustifiée du système de Kant, la prémisse indémontrable sur laquelle repose son système. Le fait qu’il n’énonce pas explicitement cette prémisse montre que la recherche de la certitude lui a fait oublier les limites de son argumentation.
Je ne veux pas être irrévérencieux à l’égard du philosophe des Lumières. Si nous pouvons formuler cette critique, c’est parce que nous avons vu la physique entrer dans une phase où le cadre kantien de la connaissance s’effondre. Les axiomes de la géométrie euclidienne, les principes de causalité et de substance ne sont plus reconnus par la physique de notre époque. Nous savons que les mathématiques sont analytiques et que toutes les applications des mathématiques à la réalité physique, y compris la géométrie physique, ont une validité empirique et sont susceptibles d’être corrigées par l’expérience ; en d’autres termes, il n’y a pas d’a priori synthétique. Mais ce n’est qu’aujourd’hui, après que la physique de Newton et la géométrie d’Euclide ont été dépassées, que nous disposons d’une telle connaissance. Il est difficile de concevoir la possibilité d’une
