(87) Comm. kim sevakam. Stenz. kim te vayam. — kashtamaya. Stenz. kâshthamaya.
(88) Comm. C’est Chârudatta qu’elle a en vue : kamalam ity anenâprastutapraçamsayâ cârudattah pratipâditah ata eva cârudatte eva sucaritetyâdi viçuddhetyâdi viçeshanânvayahprâdhânyena samgacchate iti dhyeyam.
(89) Butea frondosa.
(90) Kimçuka est un autre nom de la Butea frondosa, mais on peut lire aussi kim çuka, en considérant çuka comme un mot à part désignant une autre espèce d’arbre, l’acacia sirissa ou le ziziphus scandens. Roxb. — Palâça et Çuka sont aussi les noms de deux rakshasas et Samsthânaka joue sur le double sens de ces mots. Wilson ne paraît pas s’en être aperçu, quoique le comm. aurait dû le mettre sur la voie. Comm. palam mâmsam açnâtîti palâço râkshasa (sic) ity abhiprâyah.
(91) Comm. mahyam. Stenz. me.
(92) Comm. etâni manque chez Stenz.
(93) Un des noms d’Indra.
(94) Angada, l’un des singes qui servirent d’auxiliaires à Râma dans ses combats contre Ravana.
(95) Un autre nom d’Indra.
(96) Personnage inconnu d’après Wilson ; Rambhâ était une apsara ou une nymphe céleste.
(97) Asura ou démon tué par Krshna ; c’est aussi le nom d’un rakshasa.
(98) C’est le nom d’un rshi ; mais il est douteux que ce soit ce rshi que Samsthânaka avait en vue.
(99) Un des noms de Çiva.
(100) Açvatthâman, l’un des auxiliaires des Kauravas.
(101) Nom qui se rapporte en même temps à Kuvalàçva, roi d’Oude et au fils de Triçanku.
(102) Autre roi d’Oude, dont les aventures mythologiques sont célèbres.
(103) Ou Krshnâ, l’épouse des cinq frères Pândavas. —
