Caractère national t’t vio littéraire. 85
cuinine ils .<o trouvaient à l’entrcc d une ruelle, le vieillard, se détournant, y entra sans i)rendre congé de son compagnon qui l’entendit murmurer : «Que le Prophète, que l’ange Gabriel n’aient pas su ce qu ils disaient, il n’y aurait que demimal ; mais quand ««n voit (pie l’autre lui-même .. .»
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Ici le
sayyid disparut derrière l’angle d’un mur, et le cavalier ne jtut savoir ce (|u’au juste son interlocuteur vivait prétendu insiimer^
Chez la i>lupart des Persans le désir de jouir de la vie et la disposition des méditations métaphysiques ont été en conriit entre eux.
Généralement, on jouissait de la vie dans la jeunesse, et plus tard, quand l’odieuse vieillesse arrivait, quand la débilité et les infirmités commençaient à tourner les pensées vers la mort, alors venait la crainte des conséquences : Ô malheur ! dire qne de cette place brillante il nous faut descendre dans la profondeur de la terre ; que, sans que nos corps soient purifiés île la poussière du péché, il nous faut paraître devant le pur Dieu ; qu’avec une telle nature [mobile] comme le feu et l’eau, il nous faut mesurer l’air et devenir de la poussière*. Pour choyer son corps, on a tourmenté son âme, on a «fait de l’âme divine un gardien de chiens» (Riidagï), on s’est enivré de Wn et de volupté, ou a, peut-être, écrit des panégyriques pour de l’or et des satires pour satisfaire une basse envie ou un désir de vengeance. Il s’agit donc de faire l)énitence au i)lus tôt et d’obtenir, en s’humiliant, la grâce de Dieu :
Je suis troublé en entendant la parole. «Ils diront : oui !»^
Car mes péchés sont plus nombreux que les feuilles des arbres.
Gobineau : Les Keligions et les Philosophies p. 113 sqq. 2 ’Un.suri, daprès le Tnnh-i (jiizida, JKAS. 1900 p. 761. Remarquez l’assemblage des quatre éléments dans le dernier vers. ’
Le coran s. VJ, 30 : Et si tu les voyais, le jour où ils seront amenés devant leur Seigneur, il dira : «N’est-ce pas la vérité ?» Et ils diront : «Oui par notre Seigneur !» Et il dira : «Subissez donc la punition, parce que vous étiez incrédules».
