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SUR L’ANTIQUITÉ

MAISONS LUNAIRES.	CONSTELLATIONS SOLAIRES.	ÉTOILES.
Âsouinî	Le belier	Trois dans et proche la tête.
Bharanî	—	Trois dans la queue.
Criticâ	Le taureau	Six, des pléiades.
Rôhinî	—	Cinq dans la tête et dans le cou.
Mrigasiras	Le couple	Trois dans ou proche les pieds, peut-être dans la voie lactée.
Ardrâ	—	Une sur le genou.
Pounarvasou	—	Quatre dans les têtes, la poitrine et l’épaule.
Pouchya	L’écrevisse	Trois dans le corps et les pattes.
Aslêchâ	Le lion	Cinq dans la face et la crinière.
Maghâ	—	Cinq dans la jambe et la hanche.
Pourvap’halgounî	—	Deux, une dans la queue.
Outtarap’halgounî	La vierge	Deux sur le bras et la ceinture.
Hasta	—	Cinq près de la main.
Tchitrâ	—	Une dans l’épi.
Souâti	La balance	Une dans le bassin N.
Visâkhâ	—	Quatre au-delà.
Anourâdhâ	Le scorpion	Quatre dans le corps.
Djyêchthâ	—	Trois dans la queue.
Moûla	L’arc	Onze à la pointe de la flèche.
Poûrvachâra	—	Deux dans la jambe.
Outtarâchâra	Le monstre marin	Deux dans la corne.
Sravanâ	—	Trois dans la queue.
Danichtâ	Le verseau	Quatre dans le bras.
Satabhichâ	—	Plusieurs dans l’eau.
Poûrvabhadrapadâ	Le poisson	Deux dans le premier poisson.
Outtarabhadrapadâ	—	Deux dans le lien.
Rêvatî	—	Trente-deux dans le 2.e poisson et le lien.

Toutes les fois que le dessin indien différé du vers technique du Retnamâlâ, j’ai préféré l’autorité du poëte à celle du peintre, qui a figuré des objets terrestres avec si peu d’exactitude, qu’on ne sauroit s’en rapporter implicitement à ses représentations d’objets purement célestes ; il semble sur-tout s’être trompé dans les étoiles de dhanichtâ.

Je joins ici, en faveur de ceux qui seroient tentés d’examiner de nouveau les vingt-sept constellations avec une carte sous leurs yeux, la table des degrés auxquels les nakchatras s’étendent respectivement