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DES TEMPLIERS


de méchanceté. Mentita est iniquitas sibi (1)[1].

De nouvelles considerations fortifient encore les précédentes.

Dans la supposition des aveux, le pape annonça que les cardinaux, après que le grand-maître et les précepteurs eurent abjuré l’hérésie, leur avaient accordé, d’après leur prière, l’absolution selon la forme de l’Eglise (2)[2].

Les cardinaux, en écrivant au roi, lui de-

  1. (1) Une autre circonstance remarquable touchant l’interrogatoire de Chinon, c’est que d’après les lettres du pape et celles des commissaires eux-mêmes, on suppose que les chefs de l’ordre furent interrogés par trois cardinaux, et par sa lettre rapportee dans le Spicilegium, Dacherii, t.10, p.356, 1e édit.), Clément V annonce que ces commissaires étaient au nombre de cinq. Il joint aux trois autres l’evêque de Preneste et Pierre Colonne.
  2. (2) Ab ipsis cardinalibus, ab excommunicatione quam pro praemissis incurrerant, absolutionem flexis genibus, manibusque complicatis, humiliter et devote ac cum lacrymarum effusione non modica, petierunt. Ipsi vero cardinales, quia ecclesia non claudit gremium redeunti, ab eisdem magistro et praeceptoribus, haeeresi abjurata expresse, ipsis, secundum formam