gré et selon leur vue l’influence des arts d’imitation.
La culture et le perfectionnement des arts suppose un peuple formé dès long-tems, qui a conséquemment des mœurs, des habitudes propres, un caractère national. Les productions des arts, comme tout le reste, tirent d’abord leur caractère de celui de la nation ; devenues ensuite comme des miroirs qui répètent tous les détails des goûts, des habitudes, des opinions, elles renforcent tout cela et fortifient ainsi le caractère national à qui elles doivent leur existence : c’est un effet qui reflue sur sa cause et la corrobore en lui rendant ce qu’il en a reçu.
Lorsqu’un peuple se corrompt, la dépravation s’introduit dans les arts, et, à l’aide de leur influence, elle s’accroît avec une rapidité funeste et fait les plus affreux ravages. D’autres fois une classe d’artistes pus corrompus que la masse du peuple introduit des écarts inconnus jusque-Ià et met ainsi, dans son déréglement, les arts en contradiction avec les mœurs
