Page:Ramsay - Les Voyages de Cyrus, éd. Quillau, 1727, tome 2.pdf/303

Cette page a été validée par deux contributeurs.

pour principe « que Dieu[1] est une intelligence souveraine qui agit avec ordre, proportion, & dessein, & qu’il est la source du bon, du beau, & du juste. »

Dans son Traité de l’ame, il dit que « l’intellect suprême[2] est par sa nature le plus ancien de tous les Etres, qu’il a une domination souveraine sur tous. » Il dit ailleurs[3] que « le premier principe n’est ni le feu, ni la terre, ni l’eau, ni rien de sensible, mais que l’esprit est la cause de l’univers, & la source de tout l’ordre, & de toutes les beautés, aussi-bien que de tous les mouvemens, &

  1. Metaphy. Lib. XIV. Cap. 10. p. 1005.
  2. Id. de anim. lib. I. Cap. VII. p. 628.
  3. Met. Lib. I. Cap. 2. & 3. p. 844. & 845.