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des choses divines, à moins que le cœur ne soit épuré de ses passions. Voici les idées qu’il nous donne de la Divinité.

« Dieu n’est ni sensible, ni passible, mais invisible, purement intelligible,[1] & souverainement intelligent.[2] Par son corps, il ressemble à la lumiere, & par son ame à la verité.[3] Il est l’Esprit universel qui penetre, & qui se répand par toute la Nature. Tous les Etres reçoivent leur vie de lui.[4] Il n’y a qu’un seul Dieu, qui n’est pas, comme quelques-uns se l’imaginent, placé au-dessus

  1. Plut. vita Numæ.
  2. Diog. Laert. lib. 12.
  3. Vit. Pyth. Porphyr.
  4. Lact. Inst. lib. V.