j’ai à parler pour le bien et avancement d’un sien honnête et docte fils, lequel étudie à Toulouse, sous l’auditoire du très docte et vertueux Boissonné.
— Faites, dit Pantagruel, comme bon vous semblera, et avisez si je peux rien pour l’avancement du fils et dignité du seigneur Boissonné, lequel j’aime et révère, comme l’un des plus suffisants qui soit hui[1] en son état. Je m’y emploirai de bien bon cœur. »
COMMENT HIPPOTHADÉE, THÉOLOGIEN, DONNE CONSEIL À PANURGE SUR L’ENTREPRISE DE MARIAGE.
Le dîner au dimanche subséquent ne fut si tôt prêt comme les invités comparurent excepté Bridoye, lieutenant de Fonsbeton.
Sur l’apport de la seconde table, Panurge, en parfonde[2] révérence, dit : « Messieurs, il n’est question que d’un mot. Me dois-je marier ou non ? Si par vous n’est mon doute dissolu[3], je le tiens pour insoluble, comme sont Insolubilia de Alliaco, car vous êtes tous élus, choisis et triés chacun respectivement en son état, comme beaux pois sur le volet. »
Le père Hippothadée, à la semonce[4] de Pantagruel et révérence de tous les assistants, répondit en modestie incroyable : « Mon ami, vous nous demandez conseil, mais premier[5] faut que vous-même vous conseillez. Sentez-vous importunément en votre corps les aiguillons de la chair ?
— Bien fort, répondit Panurge, ne vous déplaise, notre père.
— Non fait-il, dit Hippothadée, mon ami. Mais, en cetui estrif[6], avez-vous de Dieu le don et grâce spéciale de continence ?
— Ma foi non, répondit Panurge.
— Mariez-vous donc, mon ami, dit Hippothadée, car trop meilleur est soi marier que ardre[7] on feu de concupiscence.
— C’est parlé cela, s’écria Panurge, galantement, sans circumbilivaginer[8] autour du pot. Grand merci, monsieur notre père. Je me marierai sans point de faute et bientôt. Je vous convie à mes noces, Corpe de galline[9] ! nous ferons chère lie. Vous aurez de ma livrée[10], et si mangerons de l’oie, cor bœuf,
