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l’uſage qu’on en fait, tous les temperammens ſont égaux en ce point là.

Ce que c’eſt que la vertu.Pour mieux entendre cette penſée, il faut remarquer qu’il n’y a que noſtre ame qui ſoit capable de vertu, laquelle conſiſte en general dans la reſolution ferme & conſtante de faire ce qu’on juge le meilleur, ſelon les diverſes occurrences. Le corps n’eſt proprement que l’organe & l’inſtrument de cette reſolution, comme une épée entre les mains pour l’attaque & pour la deffenſe : & toutes les differentes diſpoſitions qui le rendent plus ou moins propre à cét uſage, ne doivent eſtre appellées bonnes ou mauvaiſes, que ſelon que leurs effets ſont plus ordinaires, & plus importans pour le bien & pour le mal ; par exemple, la diſpoſition à la fuite pour s’éloigner des maux qui