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choſes dépendent de luy ; & ſi aprés avoir conſideré l’état naturel & interieur des Creatures, qui conſiſte, ſi ce ſont des corps, dans la diſpoſition de leurs parties à l’égard les unes des autres, & leur état exterieur qui eſt le rapport qu’ils ont pour agir ou pour ſouffrir avec ceux qui les environnent ; ſi, dis-je, je cherche la raiſon de ces deux états, je n’en trouve point d’autre que la volonté de celuy qui en eſt l’Autheur. J’obſerve enſuite, que ces corps ont d’ordinaire une certaine diſpoſition qui les rend capables de produire & de recevoir certains effets ; par exemple, que l’homme peut entendre par les oreilles les penſées de ſes ſemblables, & leur faire entendre les ſiennes par les organes de la voix. Et je remarque que les corps ſont incapables de ces