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D’autres prétendent qu’on ne donnait le nom de cyrbes qu’aux tables dont les lois réglaient les cérémonies de la religion et des sacrifices ; les autres étaient simplement appelées tables. Tout le conseil jura de maintenir les lois de Solon, et chacun des thesmothètes fit en particulier le même serment, sur la grande place, près de la pierre où se font les proclamations publiques. Il s’obligea, s’il venait à en violer une seule, de consacrer dans le temple de Delphes une statue d’or de son poids.

Solon avait observé l’inégalité des mois ; il avait vu que le mouvement de la lune ne s’accordait ni avec le lever ni avec le coucher du soleil ; que souvent en un même jour elle l’atteignait et le devançait. Il régla que ce jour serait appelé la vieille et la nouvelle lune : il attribua au mois qui finissait la partie du jour qui précédait la conjonction ; et la partie qui la suivait, au mois commençant. Cela porte à croire qu’il est le premier qui ait bien compris le sens de ce vers d’Homère :

Lorsqu’un des mois commence et que l’autre finit.

Solon appela le jour suivant neoménie [nouménie = nouvelle lune] ; et depuis le vingt du mois jusqu’au trente il compta non par addition, mais par soustraction, en suivant toujours le décours de la lune.

Dès que ses lois eurent été publiées,