Page:Plotin - Ennéades, t. II.djvu/484

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

434

QUATRIÈME ENNÉADE.

sensibles qui induisent en erreur par leur analogie^[1]. De là vient que les hommes dont nous parlons croient que les sensations et les souvenirs ressemblent à des caractères inscrits sur des tablettes ou des feuilles de papier. Or, qu’ils regardent l’âme comme matérielle ou immatérielle, ils ignorent certainement les conséquences absurdes qui ressortent d’une telle opinion.

↑ S. Augustin dit de même qu’en assimilant les faits intellectuels à des phénomènes sensibles, on est nécessairement conduit à regarder l’âme comme corporelle : « Errat autem mens, quum se istis [corporum] imaginibus tanto amore conjungit, ut etiam se esse aliquid huiusmodi existimet, etc. » (De Trinitate, X, 6.)

[1] S. Augustin dit de même qu’en assimilant les faits intellectuels à des phénomènes sensibles, on est nécessairement conduit à regarder l’âme comme corporelle : « Errat autem mens, quum se istis [corporum] imaginibus tanto amore conjungit, ut etiam se esse aliquid huiusmodi existimet, etc. » (De Trinitate, X, 6.)

[1]