est en eux-mêmes, doit son âme au Démiurge, son corps à la terre, sa chair à la matière, et l’homme spirituel à Achamoth[1]. » (S. Irénée, I, 5.)
« Les Valentiniens distinguent trois espèces d’hommes, les pneumatiques (spirituels), les psychiques (animiques), les hyliques (matériels), comme furent Seth, Abel et Caïn, dont les noms désignent, non des individus, mais des espèces d’hommes. Les hyliques sont destinés à périr[2]. Les psychiques, s’ils s’attachent au bien, jouiront du repos dans la région moyenne ; s’ils inclinent vers le mal, ils iront s’y perdre. Quant aux germes pneumatiques, qui proviennent d’Achamoth (après s’être formés et instruits depuis l’origine jusqu’à notre époque dans les âmes des Justes, parce qu’ils ont été envoyés ici-bas à l’état d’enfants[3], et après être arrivés à la perfection), ils deviendront les épouses des anges qui sont les satellites du Sauveur, tandis que leurs âmes jouiront d’un repos éternel avec le Démiurge dans la Région moyenne. » (S. Irénée, I, 7.)
Quand tous les germes spirituels seront arrivés à la perfection[4], leur mère Achamoth quittera la Région moyenne, entrera dans le Plérôme et recevra pour époux le Sauveur né de tous les Éons. Ainsi s’accomplira l’union (συζυγία) du Sauveur et d’Achamoth. Ce sont l’Époux et l’Épouse, et le Plérôme entier est la Chambre nuptiale[5]. Les pneumatiques, s’étant dépouillés de leurs âmes et étant devenus des esprits intellectuels (ἀποδυσαμένους τὰς ψυχὰς ϰαὶ πνεύματα νοερὰ γενομένους), entreront dans le Plérôme sans pouvoir être vus ni arrêtés, et deviendront les épouses des anges qui
- ↑ Ces idées sur la nature des principes qui constituent l’homme sont empruntées à la Kabbale. Voy. plus haut, p. 374, note 2.
- ↑ « La race hylique, dit Théodoret, est périssable par sa nature même. La race psychique, possédant le libre arbitre, peut arriver à la foi et à l’immortalité, ainsi qu’à l’incrédulité et à la corruption, selon le choix qu’elle fera. Quant à la race pneumatique, elle est assurée de son salut en vertu de sa nature... En effet, les pneumatiques ont la permission de pécher parce qu’ils possèdent la perfection ; même s’ils commettent des péchés, ils seront sauvés en vertu de leur nature, parce qu’ils ont le caractère d’élus. » Voy. p. 297, note 1.
- ↑ « Les germes pneumatiques ont été envoyés ici-bas pour se former et s’instruire avec les âmes auxquelles ils sont unis. Ce sont là, disent les Valentiniens, le sel et la lumière du monde. » (S. Irénée, I, 6.)
- ↑ « La consommation des temps arrivera quand seront formés et perfectionnés par la science (γνώσει) tous les hommes pneumatiques, qui ont une connaissance parfaite de Dieu et d’Achamoth, et qui ont été initiés par elle aux mystères. Or ces hommes, ce sont les Valentiniens. » (S. Irénée, I, 6.)
- ↑ C’est une allusion à un passage de saint Matthieu (XXV, 1) : « Exierunt obviam Sponso et Sponsæ. »
