PALESTRION. Te voilà, je pense, dans la posture que tu tiendras tout à l’heure pour sortir de la porte[1], les deux mains en croix, la potence au cou.
SCÉLÈDRE. Et pourquoi cela ?
PALESTRION. Regarde à ta gauche : qui est cette femme ?
SCÉLÈDRE. Grands dieux ! c’est la maitresse de notre maître.
PALESTRION. En effet, c’est ce qu’il me semble. Eh bien, quand tu seras disposé.
SCÉLÈDRE. A quoi faire ?
PALESTRION. Tu périras sur l’heure.
PHILOCOMASIE. Où est-il ce brave serviteur qui m’accuse d’être infidèle, quand je suis innocente ?
PALESTRION. Le voilà : c’est lui qui me l’a dit.
SCÉLÈDRE. Oui.
PHILOCOMASIE. Scélérat, tu dis que tu m’as vue là, chez le voisin, dans les bras d’un homme ?
PALESTRION. Oui, d’un jeune homme étranger, il l’a dit.
SCÉLÈDRE. C’est vrai, j’en conviens.
PHILOCOMASIE. Et tu m’as vue ?
SCÉLÈDRE. Oui, de mes deux yeux.
PHILOCOMASIE. Tu ne les garderas pas longtemps, je pense, ces yeux qui te font voir plus qu’ils ne voient.
SCÉLÈDRE. Par Hercule, jamais on ne m’empêchera d’avoir vu ce que j’ai vu.
PHILOCOMASIE. Je suis bien sotte et bien niaise de causer là avec un fou qui me le payera de sa tête, j’en jure bien.
SCÉLÈDRE. Point de menaces ; je sais que la croix sera ma sépulture ; tous mes ancêtres y ont passé, père, grands-pères, bisaïeux, trisaïeux. En attendant, vos menaces ne sauraient me crever les yeux. Mais j’ai deux mots à te dire, Palestrion. D’où sort-elle, dis-moi ?
PALESTRION. D’où veux-tu qu’elle sorte, si ce n’est de la maison ?
SCÉLÈDRE. De la maison ?
PALESTRION. Regarde-moi.
SCÉLÈDRE. Je te regarde. Que c’est étrange ! Comment a-t-elle pu passer de là chez nous ? Nous n’avons ni terrasse, ni jardin, ni fenêtre qui ne soit grillée, et pourtant je suis sûr de vous avoir vue là dedans.
- ↑ La porte de Charon, par où l’on menait les esclaves au supplice, à Athènes et dans d’autres villes. A Rome, c’était la porte Métia, ou la porte Esquiline.
