L’ÉTRANGER|c}}
Eh bien, Socrate, c’est, dans l’art de travailler la laine, l’art qui réunit qu’il te faut maintenant diviser, si nous devons arriver à concevoir clairement cet art du tisserand que nous nous sommes proposé comme exemple.
LE JEUNE
Il le faut.
Sans doute, il le faut. Disons donc que l’art qui réunit comprend l’art de tordre et l’art d’entrelacer.
LE JEUNE
T’ai-je compris ? tu m’as l’air de rapporter la confection du fil de la chaîne à l’art de tordre ?
La confection non seulement du fil de la chaîne, mais de la trame aussi. Saurions-nous un moyen de former la trame sans la tordre ?
LE JEUNE
Non, certes.
Divise encore ces deux parties, car peut-être cette division te sera-t-elle bonne à quelque chose.
LE JEUNE
Comment cela ?
Voici. Ce que produit l’art de carder, et qui a longueur et largeur, nous l’appellerons filasse ?
LE JEUNE
