joie et de la douleur, quand les uns sont au désespoir et les autres au comble de la joie de ce qui arrive soit à l’État, soit cà des particuliers ?
Sans doute.
D’où vient cela, sinon de ce que tous les citoyens ne disent pas en même temps les mêmes mots : ceci est à moi, ceci n’est pas à moi, et de même quand ils parlent d’une chose qui leur est étrangère ?
Rien de plus certain.
Lorsque la plupart des citoyens disent de la même chose sous le même rapport : ceci est à moi, ceci n’est pas à moi, n’est-ce pas la marque du meilleur gouvernement ?
Du meilleur, et de beaucoup.
Et que dire de l’État qui se rapproche le plus de l’individu ? Quand, par exemple, nous avons reçu quelque coup au doigt, toute la communauté du corps et de l’âme, rangée sous le gouvernement unique du principe dqui la commande, sent le coup et souffre tout entière avec la partie blessée, et c’est ainsi que nous disons que l’homme a mal au doigt[1] ; et de toute autre partie de l’homme on dit de même que l’homme souffre, et qu’il a du plaisir, quand elle se guérit.
On dit de même en effet, fit-il ; et pour répondre à ta question, l’État le mieux gouverné est celui qui se rapproche le plus du modèle de l’individu.
Qu’il arrive quelque chose, bien ou mal, à un seul citoyen, un tel État sera, je pense, ele premier à dire que c’est lui qui souffre, et il se réjouira tout entier et s’affligera avec lui.
Cela doit être, dit-il, s’il est bien réglé.
XI Il serait temps, dis-je, de revenir à notre État et d’examiner si les points acquis de la discussion s’appliquent
- ↑ Littré a lui-même rapproché de ce passage un texte d’Hippocrate (VI, p. 276-7, 278) qu’il traduit ainsi : « Veut-on, prenant la plus petite partie, y produire une lésion, tout le corps ressent cette souffrance, quelle qu’elle soit, et il la ressent parce que la plus petite partie a tout ce qu’a la plus grande. Cette plus petite partie, quelque sensation qu’elle éprouve, soit agréable, soit désagréable, la porte à
couples ? C’est invraisemblable. Aussi a-t-il introduit une clause exceptionnelle qui jouera sans doute à l’égard des enfants des jeunes couples (Adam).
