D’accord.
Bien mieux ; ceux-là même qui ne veulent pas permettre qu’une chose soit dite d’une autre, en vertu de leur communication réciproque, seront obligés de prendre à partie leur propre langage de la manière la plus plaisante.
Comment cela ?
Il faut bien à toute force qu’ils se servent des mots être, séparément, le même, autre, et de mille autres du même genre, incapables qu’ils sont de s’empêcher de les mêler dans leurs discours ; de sorte qu’ils n’ont besoin de personne qui les réfute, mais qu’ils logent, comme on dit, l’ennemi avec eux, et vont portant partout en eux-mêmes leur contradicteur, comme ce pauvre fou d’Euryclès[1].
En effet, cela se ressemble beaucoup, et tu as bien raison.
Mais quoi ! nous laissons à toute » les choses le pouvoir de communiquer entre elles ?
- ↑ Euryclès, devin, qui croyait loger dans son ventre un démon qui lui révélait l’avenir. Aristophane, Guêpes, v. 1014, Schol. ad Plat.