Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
tentent, comme je faisais tout à l’heure aux autres > afin que nous avancions ensemble.
Soit.
Eh bien, ne penses-tu pas que le mouvement et le repos sont absolument contraires l’un à l’autre ?
Certainement.
Et tu prétends aussi que l’un et l’autre existe également ?
Oui.
Penses-tu, en accordant qu’ils existent, que l’un et l’autre soit mû également ?
Non, certes.
Mais, en disant qu’ils existent, veux-tu faire entendre que tous deux sont en repos ?
Impossible.
Alors c’est que tu te représentes l’être comme une troisième chose différente de ces deux-là,
