Oui, je le vois,
Peut-être donc, qu1 au fond de notre âme, nous n’en savons pas davantage sur l’être; nous nous imaginons comprendre lorsque quelqu’un vient à en parler, tandis que nous avouons ne rien entendre au non-être, et peut-être en sommes-nous pour l’un où nous en sommes pour l’autre.
Peut-être bien.
Disons la même chose des systèmes dont nous parlions tout à l’heure.
Soit.
Nous reviendrons plus tard sur tout le reste, si tu le veux; mais pour le moment examinons ce qu’il y a de plus grand, ce qui tient le premier rang.
De quoi veux-tu parler ? Tu penses sans doute qu’il faut nous occuper de l’être, et rechercher ce que ceux qui en ont parlé ont voulu dire par là ?
Tu m’as parfaitement compris, Théététe. Maintenant, il nous faut procéder, je crois, comme si