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nement, ou enfin un tyran, se proposeront volontairement dans leurs lois une autre fin que leur intérêt, le maintien de leur autorité ?
Non, sans doute.
Et celui qui a fait ces lois les appellera justes, et punira quiconque osera les violer, comme coupable d’une injustice.
Il y a toute apparence.
Telle est, concluent-ils, et sera toujours la nature de la justice.
Oui, s’il faut les en croire.
Et c’est aussi une des maximes sur lesquelles se fonde le droit de commander.
Quelles maximes ?
Celles dont nous avons parlé, lorsque nous examinions qui doit commander et qui doit obéir. Nous avons jugé que les pères devaient commander à leurs enfants, les vieillards aux jeunes gens, les hommes d’une naissance illustre
