lois que de gouvernements ? Nous venons d’examiner les diverses formes reçues de gouvernement. Pour la question qui se présente ici, ne crois pas qu’elle soit de petite conséquence ; elle est au contraire très importante, et elle nous ramène de nouveau à la grande question de la nature du juste et de l’injuste. Les lois, disent-ils, ne doivent avoir pour objet ni la guerre, ni la vertu prise [714c] en son entier, mais l’intérêt du gouvernement établi, quel qu’il soit, le maintien de sa puissance ; et voici selon eux la véritable définition de la justice, puisée dans la nature même.
Quelle définition ?
L’intérêt du plus fort.
Explique-toi plus clairement.
N’est-il pas vrai, disent-ils, que, dans chaque État, c’est le plus fort qui fait les lois ?
Cela est vrai.
Or crois-tu, poursuivent-ils, que jamais démocratie, si elle dominait, ou tout autre gouver-
