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[688e] MÉGILLE.

Fort bien, mon cher Clinias ; faisons ce que tu dis.

CLINIAS.

Oui, s’il plaît à Dieu. Et toi, parle, étranger.

L’ATHÉNIEN.

Je dis donc, pour reprendre le fil de ce discours, que l’ignorance la plus grande ruina totalement cette formidable puissance, et qu’elle est de nature à produire encore partout les mêmes effets : de sorte que, les choses étant ainsi, le principal soin du législateur doit être de faire régner la sagesse dans l’État qu’il police, et d’en bannir l’ignorance.

CLINIAS.

Cela est évident.

[689a] L’ATHÉNIEN.

Mais quelle est la plus grande ignorance ? En voici, à mon avis : voyez si c’est aussi le vôtre.

CLINIAS.

Dis.

L’ATHÉNIEN.

C’est lorsque, tout en jugeant qu’une chose est belle ou bonne, au lieu de l’aimer, on l’a en aversion ; et encore lorsqu’on aime et embrasse ce qu’on reconnaît mauvais ou injuste. C’est