sages, il aura fallu que les diverses familles assemblées en commun choisissent quelques uns de leurs membres pour examiner les divers usages particuliers et proposer aux chefs et aux conducteurs des familles, comme [681d] à autant de rois, ceux qui leur paraîtraient le mieux convenir à la communauté ; ce qui leur aura fait donner le titre de législateurs. Des chefs auront été nommés ; le patriarcat aura fait place à l’aristocratie ou à la monarchie, et un nouveau gouvernement se sera établi.
C’est bien là l’ordre naturel.
Parlons encore d’une troisième espèce de gouvernement, où se rencontrent toutes les formes de gouvernement et tous les accidents auxquels les sociétés sont sujettes.
Quelle est-elle ?
Celle qu’Homère indique après la seconde, et dont il explique ainsi la formation, en troisième ordre[1] :
Celui-ci bâtit Dardanie ; car les murs sacrés
- ↑ Iliad. XX, 215, sqq.
