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avec cette addition qui lui est propre, et que, par conséquent, il ne faut pas admettre légèrement, savoir, que ce fut ce même à Philippe d'Oponte qui divisa les Lois en douze livres. Il est possible, comme le veut[1] Schneider, que l'ouvrage ait été publié peu de temps après la mort de Platon ; mais il n'en est pas moins avéré que Platon ne le publia pas lui-même, et qu'il dut le laisser dans l'imperfection nécessaire d'un premier travail, où l'ensemble occupe plus que les détails, et où tout entier à sa pensée, on xprime avec un naturel parfait, quelques morceaux brillants et mille négligences[2].
Comment donc Ast[3] a-t-il pu affirmer qu'il suffit à un connaisseur de lire une seule page des Lois pour être bien sûr que Platon
