oft absichtlich widerholl hahen ; enfin partout la même obscurité.
Socrate ayant établi quatre grandes classes d’existences, Protarque lui demande en plaisantant s’il n’en mettra pas encore une cinquième. Socrate lui répond : Et pourquoi pas, si j’en ai besoin pour expliquer de nouveaux faits incontestables ? Ἐὰν δέ τι δέῃ, συγγνώσει ποῦ μοί συ μεταδιώκοντι πεμπτὸν βίον, Bekk., p. 157, c’est-à-dire, une cinquième manière d’être, une cinquième classe d’existences. Schleiermacher n’admettant pas ce sens de βίον, selon nous fort naturel, propose πεμπτόν τι ὄν ; mais M. Stalbaum force encore les choses, rejette ὂν, et propose πεμπτόν τι. M. Bekker n’hésite pas, avec tous les manuscrits, à laisser πεμπτὸν βίον.
Dans l’énumération et la classification des diverses espèces d’existences, Socrate, après avoir décrit l’es-
