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SOCRATE.

Mais la même chose arrive-t-elle dans d’autres cas ?

THÉÉTÈTE.

Quoi donc ?

SOCRATE.

Arrive-t-il qu’on voie quelque chose, et que ce qu’on voit ne soit rien ?

THÉÉTÈTE.

Et comment cela se pourrait-il ?

SOCRATE.

Lorsqu’on voit une chose, on voit quelque chose qui est ; crois-tu qu’une chose puisse ne pas être ?

THÉÉTÈTE.

Nullement.

SOCRATE.

Celui donc qui voit une chose, voit quelque chose qui est.

THÉÉTÈTE.

Il me semble.

SOCRATE.

Et celui qui entend quelque chose, entend une chose, et par conséquent une chose qui est.

THÉÉTÈTE.

Oui.