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de ce qu’il voyait, s’il ferme les yeux, se souvient de la chose, et ne la voit plus : n’est-ce pas ?
THÉÉTÈTE.
Oui.
SOCRATE.
Dire qu’il ne voit pas, c’est dire qu’il ne sait pas, puisque voir est la même chose que savoir.
THÉÉTÈTE.
Cela est certain.
SOCRATE.
Il résulte de là par conséquent que ce qu’on a su on ne le sait plus, lors même qu’on s’en souvient, par la raison qu’on ne le voit plus : ce qui serait un prodige, avions-nous dit.
THÉÉTÈTE.
Rien de plus vrai.
SOCRATE.
Il paraît donc que le système qui confond la science et la sensation conduit à une chose impossible.
THÉÉTÈTE.
Il paraît.
SOCRATE.
Ainsi il faut dire que l’une n’est pas l’autre.
THÉÉTÈTE.
Je commence à le croire.
