Oui, sans doute, Socrate.
Or, Simmias, avant que nous ayons commencé à voir, à entendre et à faire usage de nos autres sens, il faut que nous ayons eu connaissance de l’égalité intelligible, pour lui rapporter comme nous faisons, les choses égales sensibles, et voir qu’elles aspirent toutes à cette égalité sans pouvoir l’atteindre.
C’est une conséquence nécessaire de ce qui a été dit, Socrate.
Mais n’est-il pas vrai que d’abord, après notre naissance, nous avons vu, nous avons entendu, et que nous avons fait usage de tous nos autres sens ?
Très vrai.
[75c] Il faut donc qu’avant ce temps-là nous ayons eu connaissance de l’égalité ?
Sans doute.
Et par conséquent il faut, de toute nécessité, que nous l’ayons eue avant notre naissance.
Il semble.
Si nous l’avons eue avant notre naissance, nous savons donc avant que de naître, et d’abord après notre naissance nous avons connu, non-seulement ce qui est égal, ce qui est plus grand, ce qui est plus petit, mais beaucoup d’autres choses de cette nature : car ce que nous disons ici n’est pas plus sur l’égalité que sur le
