pourrait pas se développer, avec la cause elle-même. « La physique se perd dans une multitude de petites causes qui ne sont pas des causes, et prend pour une chimère la grande cause qui fait, lie et vivifie tout… En parlant de la cause et du principe, il ne faut pas s’arrêter aux effets, si l’on veut pénétrer dans la réalité des choses. »
La cause, le principe suprême, c’est l’intelligence.
Les vrais principes, les vraies causes, ce sont donc les idées.
L’idée est, dans chaque chose, l’élément intérieur et essentiel qui, s’ajoutant à la matière, l’organise et lui donne sa forme. L’idée est le type interne de toute chose.
L’idée, ne venant pas du dehors, ne peut être saisie par les sens.
Elle ne tombe pas davantage sous le raisonnement ; le caractère de la perception que nous en pouvons avoir, est d’être im-
