Serait-ce le non-être ? Ou est-il impossible que le non-être soit l’objet de l’opinion ? Comprends ce que je dis : celui qui a une opinion, ne l’a-t-il pas sur quelque chose ? Peut-on avoir une opinion et ne l’avoir sur rien ?
Cela ne se peut.
Ainsi celui qui a une opinion l’a sur quelque chose.
Oui.
Mais le non-être est-il quelque chose ? N’est-il pas plutôt une négation de chose ?
Cela est certain.
Ainsi nous avons dû, de toute nécessité, rapporter l’être à la science et le non-être à l’ignorance.
Nous avons bien fait.
L’objet de l’opinion n’est donc ni l’être ni le non-être.
Non.
Par conséquent l’opinion diffère également de la science et de l’ignorance.
Oui, à ce qu’il me semble.
Est-elle au-delà de l’une ou de l’autre, de manière qu’elle soit plus lumineuse que la science, ou plus obscure que l’ignorance ?
Non.
Mais alors te paraît-elle avoir moins de clarté que la science, et moins d’obscurité que l’ignorance ?
