les détruire, à proportion qu’ils sont bien travaillés et formés de bons matériaux.
Cela est vrai.
[381b] Un être est donc, en général, d’autant moins exposé au changement qu’il est plus parfait, soit qu’il tienne cette perfection de la nature ou de l’art, ou de l’un et de l’autre.
Cela doit être.
Mais Dieu est parfait avec tout ce qui tient à sa nature.
Oui.
Ainsi Dieu est l’être le moins susceptible de recevoir plusieurs formes.
Certainement.
Serait-ce donc de lui-même qu’il changerait de forme ?
Oui, s’il est vrai qu’il en change.
Et ce changement de forme serait-il en mieux ou en pis ?
[381c] Nécessairement si Dieu change ce ne peut être qu’en mal ; car nous n’avons garde de dire qu’il manque à Dieu aucune perfection.
Très bien. Cela posé, crois-tu, Adimante, qu’un être, quel qu’il soit, homme ou dieu, prenne volontiers de lui-même une forme inférieure à la sienne ?
Impossible.
Il est donc impossible que Dieu veuille se don-