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Socrate.
Courir, n’est-ce pas agir ?
Hippias.
Assurément.
Socrate.
Si c’est agir, n’est-ce pas faire [373e] quelque chose ?
Hippias.
Oui.
Socrate.
Donc celui qui court mal, fait une chose mauvaise et laide en fait de course ?
Hippias.
Oui : qui en doute ?
Socrate.
Celui qui court lentement ne court-il pas mal ?
Hippias.
Oui.
Socrate.
Le bon coureur ne fait-il point cette chose mauvaise et laide, parce qu’il le veut bien ; et le mauvais, malgré lui ?
Hippias.
Selon toute apparence.
Socrate.
Dans la course, par conséquent, celui qui fait mal malgré soi, [374a] est plus mauvais que celui qui fait mal de plein gré ?