N’est-ce point [332b] par la tempérance qu’ils sont tels ?
Nécessairement.
Ceux donc qui n’agissent point suivant la droite raison agissent d’une manière folle, et ne sont pas tempérans en se comportant ainsi.
Je pense comme toi, a-t-il dit.
Agir follement est donc le contraire d’agir avec tempérance ?
Il en est convenu.
Les actions faites follement n’ont-elles pas la folie pour principe, et les actions faites avec tempérance, la tempérance ?
Il l’a avoué.
Si donc une action a la force pour principe, elle est faite fortement, et faiblement si c’est la faiblesse.
Il l’a accordé.
Si elle a pour principe la vitesse, elle est faite vitement ; et si la lenteur, [332c] lentement.
Il a dit qu’oui.
Et ce qui se fait de la même manière est fait par le même principe ; et par un principe contraire, s’il est fait d’une manière contraire.