au dénombrement qu’en font les Hébreux dans la langue originale. (Voyez l’Épître 39 d’Athanase sur les solennités et la Théologie de saint Jean Damascène, liv. 4, chap. 17.)
Q. Pourquoi la manière de compter des Hébreux doit-elle être prise en considération ?
R. Parce que, comme le dit l’apôtre saint Paul, les oracles de Dieu leur ont été confiés, et l’Église chrétienne de la nouvelle alliance a reçu les livres de l’Ancien Testament de l’ancienne Église hébraïque. (Rom. iii, 2.)
Q. Et comment saint Cyrille et saint Athanase énumèrent-ils les livres de l’Ancien Testament ?
R. De la manière suivante :
1. Le livre de la Genèse.
2. L’Exode.
3. Le Lévitique.
4. Le livre des Nombres.
5. Le Deutéronome.
6. Le livre de Josué.
7. Le livre des Juges et avec lui, comme étant son appendice, le livre de Ruth.
8. Le premier et le second livre des Rois, comme deux parties d’un même livre.
9. Le troisième et le quatrième livre des Rois.
10. Le premier et le second livre des Paralipomènes.
11. Le premier livre d’Esdras et le deuxième du même auteur, ou, selon la version grecque, le livre de Néhémie.
12. Esther.
13. Job.
14. Les Psaumes.
15. Les Proverbes de Salomon.
16. L’Ecclésiaste du même auteur.
17. Le Cantique des Cantiques du même.
18. Le livre du prophète Isaïe.
