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gna aux apôtres, et que ceux-ci transmirent à tous les fidèles.

Q. Comment se récite-t-elle ?

R. Notre Père qui êtes aux cieux !

1. Que votre nom soit sanctifié ;

2. Que votre règne arrive ;

3. Que votre volonté soit faite en la terre comme au ciel ;

4. Donnez-nous aujourd’hui notre pain quotidien ;

5. Et pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensé ;

6. Et ne nous induisez point en tentation ;

7. Mais délivrez-nous du malin.

Car c’est à toi qu’appartiennent le règne, la puissance et la gloire dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il. (Matth. vi, 9, 13.)

Q. Comment peut-on diviser l’oraison dominicale pour méditer sur chacune de ses parties en particulier ?

R. En une invocation, sept demandes et la glorification.


DE L’INVOCATION.


Q. Comment osons-nous nommer Dieu notre Père ?

R. Par la foi en Jésus-Christ, et par la grâce de la régénération.

Il a donné, à tous ceux qui l’ont reçu, le pouvoir d’être faits enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu même. (Saint Jean, i, 12, 13.)

Q. Faut-il toujours dire notre Père, même lorsqu’on prie seul ?

R. Sans doute.

Q. Et par quelle raison ?