Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
514
TABLE DES MATIÈRES.
vement à ce qu’on peut y ajouter, VIII, 19.
Rapports (nos trois), l’un avec le corps qui nous enveloppe, l’autre avec la cause divine, le troisième avec les hommes qui vivent en même temps que nous, VIII, 27 ; — qui nous lient avec les autres hommes, XI, 18.
Rassemblements innombrables ; sens général de ce mot, IX, 30, N.
Rat (le) des champs et le rat de ville, XI, 22 ; — voir sur cette fable, Horace, Satires, livre II, Sat. 6 : XI, 22, N.
Rayon de soleil, comparé à l’âme, VIII, 57.
Rechercher si les hommes vertueux revivent après leur mort, ou s’ils sont éteints pour jamais, c’est disputer avec Dieu sur son droit, XII, 5.
Recommandations (une des) les plus ordinaires et les plus essentielles du Stoïcisme, a donné à la charité son plus solide fondement, XI, 1, N.
Réflexion sur laquelle doivent être réglées nos actions et nos pensées, II, 11 ; — à faire le matin, lorsque l’on sent de la peine à se lever, V, 1 ; — sur la rapidité avec laquelle est emporté et disparaît tout ce qui est, et tout ce qui vient au monde, V, 23 ; — et occupation de l’âme en attendant l’instant où nous allons nous éteindre, V, 33 ; — en pensant à ceux qui ont déjà disparu de la vie, VIII, 25 ; — à faire sur le néant des choses, X, 31.
Réflexions à faire sur notre vie et notre existence future, III, 1 ; — qui doivent toujours nous être présentes, II, 9 ; — sur l’infirmité de l’homme, II, 13, N.
Regard (d’un seul) embrasser l’univers tout entier, IX, 32.
Regarder au dedans de soi, c’est, sous une autre forme, l’axiome de la sagesse antique : « Connais-toi toi-même », VII, 59, N.
Règle importante à ajouter à toutes les autres sur les devoirs de l’homme, III, 11 ; — (la) constante de chacune de nos actions, IV, 10 ; — à appliquer toutes les fois que nous nous imaginons qu’on nous a fait tort, V, 22 ; — (la) de l’homme lui est commune avec les dieux, VI, 35.
Règlement (bon) de toutes nos actions, VIII, 32.
Règne (le) d’Antonin le Pieux et celui de Marc-Aurèle différaient beaucoup des règnes précédents, VI, 37, N.
Relations (trois) que nous avons à soutenir avec Dieu, le monde et nos semblables ; doctrine essentiellement spiritualiste, VIII, 27, X.
Religion (la) et la philosophie, grande et éternelle question, qu’elles se posent tous les jours, sur la naissance et la mort ; solution qu’elles donnent de ces questions, II, 12, N. ; — (la) et la philosophie ; un des conseils les plus pratiques qu’elles puissent donner à l’homme, VI, 19, X.
Remarques qu’il faut faire sur les objets de la nature et sur tous les incidents de la vie, III, 3.
Remèdes indiqués à Marc-Aurèle par une inspiration divine, contre ses crachements de sang et ses vertiges, pendant son séjour à Gaëte et à Chryse, I, 17.
