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TABLE DES MATIÈRES.
tier, malgré ses apparentes divisions, XII, 30.
Âmes (hypothèse de la persistance des), réponse à faire à cette théorie, IV, 21 ; — (reproches qu’on peut adresser aux), qui faiblissent, IX, 39.
Amitié de loup, honte morale qu’il faut éviter, XI, 15 ; — de loup, mot proverbial en Grèce ; Marc-Aurèle ne l’invente pas, XI, 15, N.
Amour de la terre et de l’air pour la pluie, X, 21.
Amours (les) pour les jeunes gens ; allusion peut-être aux vices de l’empereur Adrien, I, 16, N.
Analyse de l’âme, par Marc-Aurèle, est un résumé des doctrines antérieures et particulièrement de la doctrine platonicienne, XI, 1, N.
Ancêtres, peine qu’ils se donnent pour laisser un successeur, VIII, 31.
Anciens, idée qu’ils se faisaient de la nature de l’âme, IV, 21, N. ; — (la vie des) était en général beaucoup plus rude que la nôtre, V, 5, N.
Animal (l’) est supérieur au non-animal, V, 16.
Animaux, facultés qui leur sont communes avec l’homme, III, 16 ; — privés de raison, il faut en user avec grandeur et avec liberté, VI, 23 ; — sans raison, animaux raisonnables ; passions qui se trouvent en eux, IX, 8.
Annia Cornificia, sœur de Marc-Aurèle, I, 17, N.
Antidote (l’), donné par la nature contre l’ingratitude, c’est la douceur. IX, 42.
Antisthène (pensée d), citée, VII, 36 ; — (sentence d’) ; le Pseudo-Plutarque l’attribue à Alexandre ; Épictète et Diogène de Laërte l’attribuent à Antisthène ; d’après leur citation, on pourrait croire que c’était dans un dialogue d’Antisthène, intitulé Cyrus, que se trouvait cette maxime, VII, 36, N.
Antonin le Pieux (l’empereur), père adoptif de Marc-Aurèle, I, 2. N. ; — son portrait par son fils adoptif, I, 16 ; — son portrait moral, VI, 30 ; — (l’élève d’), Marc-Aurèle, son fils adoptif ; — second portrait que le fils trace de son père vénéré, et qui complète l’éloge du premier, VI, 30, N. ; — souvenir pieux de Marc-Aurèle pour son père adoptif, VI, 44, N. ; — mari de la première Faustine, VIII, 25, N. ; — (la cour d’) ; Marc-Aurèle y avait vécu plus de vingt ans de suite, mêlé à toutes les affaires avant d’être empereur lui-même, X, 27, N. ; — cité comme personnage illustre, par Marc-Aurèle. IV, 33.
Apollon, son surnom quand il réunit les Muses autour de lui, XI, 18, N.
Apollonius, un des maîtres de Marc-Aurèle, ses préceptes, son égalité d’âme constante, son extrême fermeté et sa douceur, I, 8 ; — philosophe stoïcien de Chalcédoine, maître de Marc-Aurèle ; — autre maître de Marc-Aurèle de ce même nom, I, 8, N. ; — maître de Marc-Aurèle, I, 8, N.
Apologie de Socrate, citée sur les principales actions où il a
